Прошао је месец дана од како је Боб Дилан касно одлучио да прихвати своју Нобелову награду. Откако је објављено да ће бити прималац, Интернет је оживео страственом расправом око питања да ли се текстови песама требају сматрати литературом или не. За Диланове фанове ово није нова расправа: још од раних шездесетих, када је први пут започео писање текстова који су обухватили и разочарање и наде једне генерације, у којој је мери његов рад „поезија“ предмет жестоког неслагања.
Пре него што утврдимо да ли текстове песама треба сматрати поезијом, морамо установити шта тачно мислимо под последњом. Вордсвортх је поезију дефинисао као „ спонтано преливање снажних осећаја: своје порекло потиче из емоција која се присећа на мир “. Према овој дефиницији, текст песме се сигурно може сматрати песмом - али исто тако и слике (и у ствари сва уметничка дела).
Једноставна претрага на вебу враћа мање елоквентну, али практичнију дефиницију: према речнику, поезија је „ књижевно дело у којем се изражавању осећаја и идеја даје интензитет коришћењем карактеристичног стила и ритма “. Литература је дефинисана као „ писана дела, посебно она која се сматрају надмоћнијим или трајним уметничким заслугама “. Пратећи ове дефиниције, текстови песама - у коначници записане изговорене речи, а не написане речи - не представљају поезију.
Леонард Цохен, који је можда једини текстописац песме 20. века чије се име може озбиљно споменути у истом даху као и Дилановово, јасно је разликовао песме и песме, не дајући предност једној или другој. Уз карактеристичну елоквенцију, истакао је да иако се песме пишу само да би се изводиле и имају "задивљујући потисак", песме "чекај на страницу" и "крећу се на много тајнији начин кроз свет".
Цохеново фокусирање на различите „начине путовања“ које излажу две уметничке форме скреће нашу пажњу на оно што је засигурно пресудно: да ако се јасно може разликовати песма и песма, тада би требало направити једнако јасну разлику између текстописаца и песници.
И песме и песме користе емотивни језик да би креирали снажне слике, а обе користе метар - и често риму - како би језичком ритму и музикалности додале емотивни ефекат. Па ипак, разлика између песама и песама прилично је лако препозната, а интуитивно је разумеју готово сви људи.
Разлику између ове две ствари најлакше се запажа разматрањем различитих традиција из којих потичу. Поезија се, попут музике, традиционално сматра високом уметничком формом и природно је доступна само писменом делу становништва - што је било донедавно неколицина богатих. Супротно томе, песме су део народне културе обичних људи. Обично имају релативно колоквијални тон и баве се различитим карактеристикама које дефинишу људско искуство на начин који звучи аутентично, готово спонтано.
Текстови песама обично се пишу на такав начин да створе жељени ефекат у комбинацији са одређеном мелодијом и изводе се на одређени начин. Генерално, чак и нај песнички текстови губе велику снагу када их се једноставно чита са странице. Насупрот томе, песме су написане на такав начин да је жељени ефекат својствен звуковима и ритмовима речи као што су природно изговорене. Разлика је добро приказана упоређивањем ова два стиха Леонарда Цохена:
Само ми скини ту чежњу са језика
Све ове усамљене ствари које су моје руке урадиле
Да видим како се твоја лепота руши
Као што бисте урадили за једног кога сте волели
Иако остаје дубоко поетичан и леп, овај стих из песме Таке Тхис Лонгинг ипак губи велику привлачност када се одвоји од музичке пратње и мелодије са којом је повезан. Као и многи текстови песама, звучи непредвидљиво и незграпно када се природно чита.
Дуго се држим неке даме
Јер месо је топло и слатко
Хладни костури марширају
Сваке ноћи поред мојих ногу
Уобичајени бројила и слога и стандардна граматика чине овај стих из Цохенове песме " И Лонг то Холд Соме Лади" и моћан и лако читљив када се природно чита са странице. Као што је случај са многим песмама, било би тешко претворити је у песму, а да не звучи неприродно и роботски.
Многи од Диланових текстова имају огромну уметничку и културну вредност, али они имају такву вредност у контексту песме. Кад се уклоне од оштре, назалне гласне предаје, традиционалне народне мелодије и акустичне пратње гитаре, текстови Бловинг ин тхе Винд не звуче чак ни тако злобно или оштро. То је чак случај и са неким од најупечатљивијих Диланових поетичних слика: „ дух струје завија у костима на њеном лицу “ је запањујући у контексту Јоханових визија, али осећа се некако празно кад се природно чита.
Дилан је неприкосновени краљ текстова, али не пише поезију и није ни песник ни књижевни лик. Он је производ потпуно другачије традиције - традиције трубадура и песме. Можда је тачно да људи из ове традиције не би требало да се повезују са погрдним наградама попут Нобелове награде за књижевност. Али опет, вероватно неће желети да буду ни једно ни друго. Можда је то био његов тренутак када је то прихватио с таквом равнодушношћу.
