Да ли је деведесетих било покрета протеста?
Неки кажу да је деведесетих година била релативно лишена политичких и друштвених превирања и да је музика деведесетих на сличан начин апсорбирала себе. Кажем да само морате мало теже да слушате између редова.
Тачно, током раних 1990-их, златно доба друштвено свесног хип-хопа почело се приближавати, док се алтернативни роцк окренуо од широког друштвеног питања ка личном гневу. Али упркос овом преокрету, деведесете су још увек продуцирале приличан део протестних химни, песама које често подсећају на традиционалније форме, а британски фолксингер Билли Брагг покривао је Воодија Гутхриеа и Бруцеа Спрингстеена написавши албум састављен од традиционалних народних мелодија.
Ево 10 најбољих протестних песама 90-их. Ако мислите да су деведесете биле аполитичне, изазивам вас да послушате и размислите поново (и јавите ми у одељку коментара испод којих песама се осећате неправедно изостављене).
10: Господин Вендал - ухапшени развој
"Мр. Вендал" је класични алтернативни хип хоп албум Аррестед Девелопмент из 1992. године, 3 године, 5 месеци и 2 дана у животу ...
На мојим листама протестних песама било је неколико песама које су биле позиви на пресуду. Постоји танка линија између друштвене свести и отвореног протеста. Ово је била дебата са којом сам се суочио са овом песмом, али пошто она промовише третман према бескућницима с поштовањем и достојанством (другим речима, протестује против лошег поступања са бескућницима), закључио сам да није напор да се овде укључи г. Вендал. То је социјално свестан хип хоп класик који заслужује своје место у оквиру протеста 90-их.
Г. Вендал, ухапшени развој (Видео)
9: Извините г. - Бен Харпер
Ово је са албума Бена Харпера из 1995. године Фигхт Фор Иоур Минд . Пошто је Харпер-ова музика изузетно еклектична, он није најлакши за тржиште и његова музика никада није у потпуности привукла главну пажњу коју заслужује (иако се прилично добро продао у мојој родној Канади). Али током целе каријере написао је и снимио неколико сјајних друштвено свесних драгуља: "Извините ме г." је изванредан пример.
"Извините г." покрива широк спектар тема, укључујући животну средину („Извините господине, је ли то нафта у мору / загађење у ваздуху, господине, шта би то могло бити?“), сиромаштво („извините господине, зар не можете видите како деца умиру / Кажете да можете да им помогнете; чак и не покушавате ") и друга политичка питања. Такође протестира како друштво које покреће трговина доприноси бројним социјалним болестима с којима се суочавамо:
Одличну насловну верзију ове песме снимио је и утицајни Јохн Мартин на свом албуму са насловне стране из 1998. године, Тхе Цхурцх Витх Оне Белл .
Извините г. Бен Харпер (Видео)
8: Еислер у покрету - Билли Брагг и Вилцо
"Еислер у покрету" из колаборације Билли Брагг & Вилцо из 1998. године, Мермаид Авенуе . Пројекат је организовала Нора Гутхрие, ћерка једног од оснивача друштвено свесне музике, Воодија Гутхриеја. У време Воодијеве смрти, имао је неколико непотпуних песама написаних стиховима, али без музике. Тако је Нора пришла Биллију Браггу око довршавања ових песама, а Брагг је заузврат регрутовао пионире алт-цоунтри, Вилцо-а.
"Еислер у покрету" је песма која протестира због депортације Ханнса Еислера током хладног рата. Ханнс Еислер био је немачки композитор који је уточиште потражио у САД-у јер се његова музика сматрала антинацизмом. Али на крају је био један од првих уметника стављен на црну листу и на крају депортован током хистерије из периода хладног рата.
Иако је хладни рат прошао, порука песме о политичкој хистерији и расном профилисању и даље је релевантна.
Билли Брагг и Вилцо - Еислер Он Тхе Го (Видео)
7: Млади против фашизма - Сониц Иоутх
"Млади против фашизма" је са албума Дирти из филма Сониц Иоутх из 1992. године. Сониц Иоутх био је један од најутицајнијих индие и алтернативних бендова свих времена. Иако нису били толико политички попут осталих ундергроунд бендова, ипак су снимили свој део друштвено свесних песама.
„Млади против фашизма“ имају снажну антифашистичку и антирасистичку поруку, а истовремено протестују против верског лицемерја („Још један крст у ватри / Кршћански лажов / Црни напад на ватру“).
Млади против фашизма од стране Сониц Иоутх (Видео)
6: Велика три убијена моја беба - Беле пруге
Ово је из истоименог дебија из 1999. године Тхе Вхите Стрипес. Због осјећаја Јацка Вхитеа да музика није ефикасна платформа за политизирање, "Тхе Биг Тхрее Киллед Ми Баби" једна је од ријетких друштвено свјесних пјесама које је Јацк Вхите написао.
Велика тројка односи се на три главна америчка произвођача аутомобила 50-их и 60-их: Генерал Моторс, Форд и Цхрислер. Ова песма напада пад синдиката и негативан утицај који је имао на америчку економију. Последњих година бенд је модификовао стихове током живих наступа како би се обратио рату у Ираку: "Бусхове руке су црвене, а сазнао сам да је ваше дете мртво."
Тхе Биг Тхрее Киллед Ми Баби би Тхе Вхите Стрипес (Видео)
5: Црни дечаци на мопедима - Синеад О'Цоннор
"Блацк Боис Он Мопедс" је са значајног албума Синеад О'Цоннор из 1990. И И Дон'т Вант Вхат И Хавен Гот . О'Цоннор је био један од најполитичнијих и контроверзнијих музичких умјетника 90-их. Дјеломично је то дошло због злогласног инцидента њезиног кидања фотографије папе Јована Павла ИИ како би протестовао због начина на који Римокатоличка црква поступа са случајевима злостављања дјеце током епизоде Сатурдаи Нигхт Ливе 3. октобра 1992. године.
"Црни дечаци на мопедима" била је протестна песма против Маргрет Тхатцхер са снажним антирасистичким осећањима. Упућивао је на инцидент из 1989. године у који је умешан Ницхолас Брамбле, црни младић, убијен док је покушавао да избегне полицију, а који га је погрешно осумњичио да је украо мопед на којем је возио.
Нажалост, проблеми који настају услед негативног стереотипа, и даље превладавају.
Црни момци на мопедима Синеад О'Цоннор (Видео)
Државни непријатељ
4: Спалити Холливоод Бурн - Јавни непријатељ
Ево још једног урбаног фолк класика из легендарне друштвено свесне хип хоп групе Публиц Енеми, са њиховог класичног албума из 1990. године, Страх од црне планете . У песми су такође и прилози НВА репера Ице Цубе и једног од очева оснивача хип хопа, Биг Дадди Кане-а.
"Бурн Холливоод Бурн" је језива изложба стереотипног портрета црнаца у филмовима. Ова песма која изазива мисли још је један пример зашто је Публиц Енеми најважнија рап група 80-их и 90-их.
Публиц Енеми је уведен у 2013. годину у Кућу славних Роцк & Ролл-а. Иако постоје критичари који тврде да рапу нема места у Роцк Халлу, такав поглед је кратковидан, посебно у случају Публиц Енеми-а, који је помогао замагљивању граница између роцка и репа и био је истинска културна снага својим брендом друштвено свесни хип хоп.
Бурн Холливоод Бурн би Публиц Енеми (Видео)
3: До зуба - Ани ДиФранцо
"То Тхе Теетх" насловна је нумера са албума ДиФранцо из 1999. године. Ани ДиФранцо, која је доказала да има феминистичку икону, била је једна од најупечатљивијих друштвено свесних певачица која потиче из 90-их.
"До зуба" служи као жалосна оптужница америчке културе оружја након масакра пуцњаве Цолумбине Хигх Сцхоол. Не могу да се угушим сваки пут кад чујем ову песму.
До зуба Ани ДиФранцо (Видео)
Брус спрингстин
2: Дух Тома Јоада - Бруце Спрингстеен
Том Јоад је лик из класичног романа Јохна Стеинбецка из 1939. Грожђе гнева који је постао симбол друштвеног активизма. Назван је по насловној нумери Спрингстееновог албума из 1995. године, Гхост оф Том Јоад ; Спрингстеенова пјесма инспирисана је Воладом Гутхриеом "Балада о Тому Јоаду".
"Дух Тома Јоада" даје друштвену позадину Велике депресије модерно штиво ("Сада је Том рекао" Мама, где год полицајац туче момка / Где год гладна новорођена беба плаче / Тамо где се свађа "добитак крви и мржња у ваздуху / Потражите ме мама, бићу тамо '').
Тежу и агресивнију верзију песме снимио је и Раге Агаинст тхе Мацхине. Рагејев гитариста Том Морелло извео је ову песму са Бруцеом Спрингстееном у неколико наврата, а ре-снимљена верзија са Мореллом појављује се на Спрингстееновом албуму Хигх Хопес из 2014. године.
Ово је дефинитивно важна протестна песма која повезује прошлост са садашњошћу.
Бруце Спрингстеен (Гхост оф Том Јоад) (Видео)
Том Морелло на окупираној Валл Стреету
1: Убиство имена - бес против машине
"Киллинг Ин тхе Наме" је деби из РАТМ-а из 1992. године. РАТМ је познат по жестокој политичкој музици, а „Киллинг Ин Тхе Наме“ је сјајан пример.
"Убијање у име" љути је протест против расистичких полицајаца ("Неки од њих који раде снаге су исти који спаљују крстове"). Песма се надограђује до тренутка када постаје изразито испуњена тирада ("Ф- нећу радити оно што ми кажеш"). Због свог одгоја опћенито избјегавам непристојност и генерално се осјећам помало нелагодно кад га слушам, али у овој конкретној ситуацији експланти су сасвим прикладни за праведно огорчење теме. Ако ништа друго, измењена верзија нема драматични утицај.
Током наступа уживо Зацк де ла Роцха понекад мења речи "Неки од оних који раде снаге су исти који спаљују крстове" у "Неки од оних који спаљују крстове исти су који држе функцију." 2009. године одржана је британска Фацебоок кампања која је охрабрила људе да преузму песму, тако да ће она постати песма # 1 током божићне недеље (уместо победника Кс-фактора) и постала прва британска бројка која се базирала искључиво на преузимањима. Раге Агаинст тхе Мацхине одиграо је бесплатну захвалну свирку за преко 40.000 фанова и добротворно представио приход од преузимања. То је дефинитивно био начин да бенд изнутра подрије систем.
Као поштено упозорење, постављени видеозапис је необјављена верзија.
