"Стрипер Интервју браће Петерс: На чијој су страни?"
(Истина о рок министарствима, 1987.)
Време трајања: Отприлике. 60 минута
Током своје више од 30 година каријере, жуто-црни огрнути стријк Стрипер постали су вољени старији државници не само сцене "Цхристиан Метал" у којој су им помогли да пронађу, већ и са глам-метал сцене касних 80-их у Генерал. Бенд наставља са турнејама и снимањем све до данас, а њихови класични хитови попут "Цаллинг Он Иоу", "Искрено" и "Солдиерс Ундер Цомманд" су спојеви металних плеј-листа 80-их.
Њихова упорност стекла је Стрипера поштовање вршњака са обе стране теолошког пролаза, али то није увек био случај. Током њиховог формативног периода у великим 80-има, светски фанови или критичари Стрипера нису увек озбиљно узимали озбиљно због религиозног становишта ... али истовремено, њихов "хеави метал" звук и велики глам " сегменте хришћанске заједнице имиџ су дочекали са сумњом или отвореним непријатељством, који су требали бити највећи присташе бенда.
[режим сарказма укључен]
Срећом, било је поштених и уравнотежених верских вођа, попут браће Петерс, који су помогли породицама које се боје Бога да одлуче да ли Стрипер заиста скаче за Стијену или су то били вукови у овчјој одећи како би покварили америчку омладину.
[режим сарказма искључен]
... све то нас доводи до данашњег преиспитивања посебно симпатичне нејасноће из мог древног спремника касете, Петерс Бротхерс Интервју Стрипер: На чијој су страни? објављена 1987. године у „Трутх Абоут Роцк Министриес“.
Прије много година добио сам Интервју Стрипер Бротхерс као „бесплатан поклон“ са поруџбином од компаније за е-пошту кршћанске музике. То је ненамјерно урнебесна касета за службу у којој браћа Петерс - пар проповједника еванђелиста познат по свом ставу за анти-роцк 'н' ролл - истражују Иеллов & Блацк Аттацк како би открили да ли су чисти живи олтарски момци или тајни агенти Сотона у мисији да примора хришћанску младеж у стил живота спандекса и Акуа-Нет-а.
Можда је тешко веровати у овај дан и старост, али да, Вирџинија, заправо је било времена када су црквени вође и родитељи сматрали да безбедан беба-млеко као Стрипер представља легитимну претњу бесмртним душама њихове деце!
Стрипер - "Војници под командом" (1985)
Па ко су уопште били браћа Петерс?
Дан и Стеве Петерс били су пар проповедника са седишта у Минесоти, који су први пут погодили црквени круг кампањом „Истина о року“ 1979. године, упозоривши родитеље на тајне „повратне поруке“ скривене у збиркама плоча њихових деце. Дан и Стеве нису измислили овај стил анти-роцк „сотонистичке панике“ евангелизације, али они су сигурно дошли у савршено време да уновче лудост, пошто се њихов крсташки поход поклопио са почетком бурног хеави метала из 1980-их. Очигледно је да су бендови попут КИСС, Ирон Маиден, Мотлеи Цруе и Оззи Осбоурне Бротхерс-у пружили више него довољно горких омота албума, сугестивних наслова песама и застрашујуће текстове како би упутили своје домове престрављеним кршћанским родитељима. Поред својих путничких анти-роцк семинара, браћа су написала и неколико књига на ту тему. Њихов најпознатији наслов је вероватно „ Вхи Кноцк Роцк?“, Који је објављен 1984. (Коришћене копије Вхи Кноцк Роцк? Сада се могу купити у Амазону, већ од двадесет пет центи. Само реците. “)
Интервју"...
Називање ове врпце "интервјуом" са Стрипером граничи се с лажним оглашавањем, јер Дан и Стеве троше већину приближно шездесетминутног времена трчања једни са другима (с повременим паузама за промоцију својих других књига и касета, које су све "доступне" у вашој локалној хришћанској књижари, "наравно). Стриперове стихове, стил живота, графику албума и духовне циљеве сецирају узбудљиво блесави детаљи, према четвороделном "систему" анализе, како би се одлучило да ли је Стриперова музика "сигурна" за вашу децу.
Мој омиљени део долази када Стеве разговара о концерту Стрипера, којем је присуствовао у оквиру свог истраживања. Док се дивио колико је бенд био гласан, Дан без даха пита о њиховом "стилу одевања" на позорници. "Да ли су се облачили сензуално?" пита свог брата. "Да ли су мљели или покушавали да буду сексуални?" Да сам Стеве, мислим да бих питао: "Имаш ли нешто што желиш да ми кажеш, Дан?"
Браћа разговарају и са чланом екипе пута Стрипера, који им предвидиво говори да након сваког концерта види духовне „резултате“ међу члановима публике, и Јанице Свеет, мајком гитариста / вокалиста Мицхаела Свеета и бубњаром Робертом Свеетом, који је управљао бенд у то време. Изгледа као симпатична дама, али нема ништа битно.
Коначно, након готово четрдесет минута тога, браћа Петерс заправо сједе и разговарају са стварним живим чланом Стрипера (да, само једним од њих) - бубњаром Робертом Свеетом. Његово отпуштено јужно калифорнијско сурфер-пик-дечко чини Роберту досадно (и на крају, помало изнервирано) због браће, мада он користи прилику да се упути у неколико кадрова у тадашњој тренутној хришћанској музичкој индустрији, нарочито уметници који остају изван „неспремљених“ ровова и играју искључиво хришћанску публику говорећи: „То је као да предају шпански у Мексику“. (Одлично спали, Роберте!)
"Позивам те" (1986)
Коначно ...
Како се врпца ближи крају, браћа Петерс никада не закључују на чијој је "страни" Стрипер. Они сумирају ствари говорећи, у суштини, "Па, децо, они момци Стрипер изгледали су нам прилично симпатично ... али ако их ваши родитељи не воле или их ваш пастор за младе не одобрава, онда бисте требали предају се њиховим жељама. " (!!) Тада, наравно, подстичу слушаоце да се моле око тога ... што ми се чини као прилично велики полицајац. Могу само да замислим изнервиране даме Цркве које су достигле ову тачку у траци и врискале: " Шта-шта-шта-ахаааат ? Требала си да ми кажеш шта да мислим!"
Интервју Стрипера браће Петерс очигледно није преслушан (осим његове ироничне, туробне привлачности хумора), али је свакако један од најчуднијих колекционарских предмета на који сам наишао још из раних дана Цхристиан Метал покрета.
Ако можете да пронађете копију ове траке по пристојној цени, шкљоците је. То није "службено" издање Стрипера, тако да вероватно неће бити поново издато. Што се тиче браће Петерс, они су очигледно спакирали свој шатор "Истина о стијени" и нестали, на чему бисмо вероватно требали бити захвални.
