На много начина, шездесете се сматрају златним временом протестног покрета и процватом протестних песама.
Доиста је то била деценија друштвеног активизма са узроцима који су варирали од грађанских права до антиратних и свих превара између. Било је маршева и седница. Било је хипија који су имали осећај за идеализам и веровали су да можемо живети у утопијском свету где владају мир и љубав.
Велики део музике 60-их година пружио је савршени звучни запис за различите друштвене покрете који су се развијали. Ево листе десет најбољих протестних песама 60-их. (Био је то готово немогућ подвиг смањити на десет. Листе су увек помало субјективне, па слободно додајте своје омиљене протестне песме из 60-их у одељак за коментаре.)
10 најбољих протестних песама 1960-их
- "Само залог у њиховој игри" Боба Дилана
- "А Цханге Ис Гонна Цоме" Сам Цоока
- Барве МцГуире "уочи уништења"
- "Сретни син" Црееденце Цлеарватер Ревивал
- "Респецт" Аретха Франклин
- Пхил Оцхс "Ја више не марширам"
- "Универзални војник" Буффи Саинте-Марие
- "Тхе Фисх Цхеер: Осјећам се као да поправљам смрт" Цоунтри Јоеа МцДоналда
- "Претпоставимо да су рата и нико није дошао" експерименталног бенда Вест Арт Цоаст
- „Реци то гласно: Ја сам црн и поносан сам“, Јамес Бровн
1. "Само залог у њиховој игри" Боба Дилана
Албум: Тхе Тимес Тхеи Аре а-Цхангин '
Жанр: Фолк
Ознака: Цолумбиа
Датум издања: 13. јануара 1964
Када сам се одлучио да направим овај списак, рекао сам себи да ћу укључити само једну песму Боба Дилана. Пошто је Дилан написао толико класичних протестних песама, а његова музика била толико уско повезана са протестним покретом из 1960-их, било га је тешко сузити на само једну.
Закључио сам „Само залагач у њиховој игри“, који је био друштвени коментар који је изазвао мисао у вези са убиством активисте грађанске деснице Медгар Еверс. Песма је објављена на његовом албуму из 1964. године, Тхе Тимес Аре а-Цхангин ', али први пут је изведен на маршу 1963. у Васхингтону за посао и слободу. Управо на овом значајном политичком скупу Мартин Лутхер Кинг Јр. одржао је свој чувени говор "И хаве а Дреам".
Песма говори о чињеници да Еверсов убица, Бирон Де Ла Бецквитх, није једини крив за убиство. Дилан елоквентно истиче чињеницу да је Де Ла Бецквитх инструмент доминантне расистичке идеологије тог времена, исти расистички начин размишљања који је водио до два обешена порота 1964. и одложио правду за 30 година док Де Ла Бецквитх коначно не буде осуђен за Медгар Еверсово убиство 1994.
Нажалост, данас су та осећања подједнако страшна. Дилан није само протестовао због неког догађаја, већ је циљао на отровни начин размишљања који се мора променити.
У року од две године извођење ове песме, Дилан се почео дистанцирати од протестног покрета. Почео би да се брине о томе да ће бити етикетиран као певач. Али ништа од тога не мења чињеницу да је написао неке од највећих протестних химни икада написаних. Био је заиста један од најутицајнијих уметника икада повезаних са протестним покретом.
У видеу испод, снимљеном у марту 1964. године у Васхингтону за посао и слободу (Диланов наступ почиње у 3:30), он пева „Само залог у њиховој игри“, након чега му се за микрофон придружује Јоан Баез и Лен Цхандлер да отпевају песму "Држи се (држи на оку)".
Ессентиал Лирицс:
Замјеници шерифа, војници, гувернери добију плату
И маршала и полицајци добијају исто
Али сиромашни бели човек их користи у рукама као алат
Учи у својој школи
Од почетка по правилу
Да су закони са њим
Да заштити своју белу кожу
Да задржи његову мржњу
Тако да никада не мисли равно
'А с оним обликом у којем је
Али, није он крив
Он је само пијун у њиховој игри
2. "Цоокие промена долази" Сам Цооке
Албум: Аин'т тхат Гоод Невс
Жанр: Ритам и блуес
Ознака: РЦА Вицтор
Датум издања: 22. децембра 1964
Овај класични соул филма Сам Цооке је са његовог албума из 1964. године Аин'т Тхат Гоод Невс . Песма је постала блиско повезана са покретом за грађанска права 60-их.
Део онога што је водило Сама Цоока да компонује песму "А Цханге Ис Гонна Цоме" била је класична протестна песма Боба Дилана из 1963. године, "Бловин 'Ин тхе Винд", која је мотивирала Цоока да састави сопствену изјаву за промену. Песма је такође била дубоко погођена његовим личним искуствима да се мора суочити са расизмом и дискриминацијом. Цооке се вратио својим еванђеоским коренима како би снимио дубоко дирљиву и наду песму која ми и даље изазива гоосебумпс сваки пут када га чујем.
Ессентиал Лирицс:
Било је претешко живети, али бојим се да умрем
Јер не знам шта је тамо, иза неба
Дуго је, дуго долазило
Али знам да ће доћи до промене, ох да хоће
иди у биоскоп, а ја идем у центар града
Нека ми нетко каже да се не дружим
Дуго је, дуго долазило
Али знам да ће доћи до промене, ох да хоће
3. "Еве оф Деструцтион" Баррија МцГуире-а
Албум: Еве оф Деструцтион
Жанр: Фолк Роцк
Ознака: Дунхилл
Датум издања: август 1965
Ова протестна песма, коју је 1965. године написао 19-годишњи ПФ Слоан, постала је стандард модерног протестног покрета. Најпознатија верзија је верзија Баррија МцГуиреа из 1965. године која се појавила на истоименом албуму.
Ова пјесма, која упозорава на чекану апокалипсу, није само антиратна већ се дотиче и бројних социјалних питања (укључујући грађанска права). Један од кључних текстова песме је: "Довољно си стар да убијеш, али не и за глас", што је подстакло одлуку о смањењу минималне старости за гласање на 18 (која је била минимална доб за избор нацрта).
Интензитет и сировост МцГуиреовог гласа добро се слажу са мрачним темама песме.
Ессентиал Лирицс:
Зар не разумете, шта покушавам да кажем?
И зар не можете да осетите страхове које данас осећам?
Ако се тастер притисне, нема бежања,
Неће никога са светом спасити у гробу,
Погледајте око себе, дечко, то ће те уплашити, дечко,
И кажеш ми изнова и изнова, пријатељу,
Ах, не верујете да смо на прагу уништења.
4. "Сретни син" Црееденце Цлеарватер Ревивал
Албум: Вилли анд тхе Поор Боис
Жанр: Роцк 'н' Ролл
Ознака: Фантаси
Датум издања: септембар 1969
ЦЦР-ов допринос протестном покрету био је из њиховог албума из 1969. године, Вилли анд тхе Поор Боис . То је једна од оних протестних песама које се противе рату, али подржавају трупе. Писац песме Јохн Форгерти протестовао је због тога што су поједини људи добијали повлаштени третман од тадашњег председника, Рицхарда Никона, који им је дозволио да избегну нацрт.
Песму је делимично инспирисао унук Двигхт Еисенховер, Давид, који се на крају оженио ћерком Рицхарда Никона, Јулие. У интервјуу за часопис "Роллинг Стоне" из 1969. године, Јохн Фогерти је рекао:
"Јулие Никон се дружила са Давидом Еисенховер-ом, а управо сте имали осећај да нико од тих људи неће бити умешан у рат. 1969. године већина земаља је мислила да је морал међу војницима сјајан, као и осамдесет процената од њих су били наклоњени рату. Али, неки од нас који смо пажљиво посматрали, само смо знали да се крећемо у проблеме. "
Ессентиал Лирицс:
Неки људи су рођени, створени да машу заставом
Ооо, њихове црвене, беле и плаве боје
А кад бенд свира "Поздрав шефу"
Ооо, они упућују топове на тебе, Боже
Нисам ја, нисам ја, нисам ни сенаторкин син, сине
То нисам ја, нисам ја, ја немам среће, не
5. "Поштовање" Аретха Франклин
Албум: Никад нисам волио мушкарца онако како те волим
Жанр: Душа
Ознака: Атлантиц
Датум издања: 29. априла 1967
Заштитни хит Аретхе Франклин из њеног пробојног албума из 1967. године И Невер Ловед а Ман тхе Ваи И Лове Иоу . Првотно ју је написао и снимио Отис Реддинг 1965. године, али уз неколико модификација. Аретха је песму претворила у химну женског оснаживања.
Песма је постала важан катализатор за феминистички покрет 70-их. То је дефинитивно једна од најзанимљивијих и најзаразнијих песама протеста икада снимљених: ПОШТУЈЕМ: "Све што тражим је мало поштовања када дођем кући."
Ессентиал Лирицс:
Ооо, пољупци
Слађи од меда
И погодите шта?
Па и мој новац
Све што желим да учините за мене
Дајте ми га кад дођете кући (поново, поново, поново, поново )
Да, душо (поново, поново, поново, поново )
Кипните ми то (поштовање, само мало)
Када дођете кући, сада (само мало)
РЕСПЕЦТ
6. Пхил Оцхс "Ја више не марширам"
Албум: И Аин'т Марцхинг Аниморе
Жанр: Фолк
Ознака: Електра
Датум издања: 1965
Ова антиратна протестна песма из 1965. године једна је од заштитних песама Пхил Оцхса и оригинално се појавила на истоименом албуму из 1965. године.
Оцхс је био кључна фигура у протестном покрету и наступао је на многим скуповима за грађанска права и против Вијетнама. Уз то, имао је проблем са етикетом "протестни певач". Преферирао је да је називају актуелном певачицом.
Ессентиал Лирицс:
Увек је стари који нас води у рат
Увек млади падају
Сада погледајте све што смо освојили сабљом и пиштољем
Реци ми да то све вреди
Јер сам украо Калифорнију из мексичке земље
Борио се у крвавом грађанском рату
Да, чак сам и убио брата
И толико других
И више не марширам
7. "Универзални војник" Буффи Саинте-Марие
Албум: Ит'с Ми Ваи
Жанр: Фолк Роцк
Ознака: Вангуард
Датум издања: 1964
Овај народни стандард написала је и првотно снимила канадска кантауторица Буффи Саинте-Марие за свој дебитантски албум из 1964. године „Ми Ми Ваи“ . Ова протестна песма говори о индивидуалној одговорности.
Као и многе сјајне протестне песме, стихови и на жалост остају оштри и данас.
Ессентиал Лирицс:
Али без њега,
како би га Хитлер осудио у Дахауу?
Без њега Цезар би остао сам
Он је тај који даје своје тело
као оружје рату.
А без њега се све ово убиство не може наставити.
...
Он је католик, хиндуиста атеиста, а Јаин
Будиста и баптиста и Јеврејин
А он зна да не би требало да убија
И он зна да ће увек да хоће
Убићу те за мене мог пријатеља и мене због тебе
8. "Навијање рибе: Осјећам се као да поправљам смрт" аутора Јоеа МцДоналда
Албум: И Феел Лике И'м Фикин 'То Дие
Жанр: Псицх Роцк
Ознака: Вангуард
Датум издања: Новембар 1967
Песма је првобитно снимљена за албум Цоунтри Јое & Тхе Фисх из 1967. године, И Феел Лике И'м Фикин 'То Дие, али више волим соло акустичну верзију снимљену уживо на Воодстоцку.
Наступ на Воодстоцку био је непланиран. Био је то зауставни наступ, због неочекиваних кашњења у распореду, али постао је један од најважнијих тренутака Воодстоцка. Документарни филм концерта из 1970. године додао је певачицу која се скаче заједно за драматични ефекат.
Ова вијетнамска протестна пјесма важна је за развој протестног покрета и света је реликвија хипи контракултура.
Ессентиал Лирицс:
Па хајде сви ви велики јаки мушкарци, ујаку Саму је опет потребна ваша помоћ,
упао је у ужасан застој, спуштајући се у Вијетнам,
одложи своје књиге и узми пиштољ, ми се забављамо.
...
И то је 1, 2, 3 за шта се боримо?
не питај ме да се не дам, следећа станица је Вијетнам,
и 5, 6, 7 отвори бисерне капије.
Па , нема времена да се запитам зашто ...
ВХООПЕЕ сви ћемо умрети.
9. "Претпоставимо да су рата и нико није дошао?" аутор експерименталног бенда Вест Цоаст
Албум: Волуме 2
Жанр: Псицх Роцк
Ознака: Реприсе
Датум издања: 1967
Овај помало нејасан психоделични комад из 1967. године долази из групе Тхе Вест Цоаст Поп Арт Екпериментал Банд. "Претпоставимо да су рата и нико није дошао?" може бити најсигурнија протестна песма покрета свести. Такође има неспорни интензитет који је примерен теми песме. Његов наслов можда је преузет из реда из књиге дугог песника Царла Сандберга, Народ, да (1936).
Пјесму је такође касније посебно запазио пунк бенд ТСОЛ (Труе Соундс оф Либерти).
Ессентиал Лирицс:
Мрзим рат, видео сам рат, видео сам рат на земљи и мору
Видела сам крв како трчи на улици, видела сам малу децу, која гладују
Видела сам агонију момака и жена, Мрзим рат
Чујте марширање, чујте бубњеве, претпоставите да дају рат и нико не долази
10. "Реци гласно: Ја сам црн и поносан сам", Јамес Бровн
Албум: А Соулфул Цхристмас
Жанр: Функ
Ознака: Кинг
Датум издања: август 1968
Овај црни функцијски моћни класик снимљен је 1968. године и представљао је важан музички документ у развоју покрета за грађанска права.
Песма можда није једна од најкомпликованијих протестних песама покрета за грађанска права 60-их, али је једна од најдиректнијих и најпристојнијих. Позив и одзив хора (који се састојало од вишерасне деце) је изузетно заразан. Слушајте и не можете да не изговорите гласно.
Ессентиал Лирицс:
Неки кажу да имамо пуно злобе, неки кажу да је то пуно нервозе
Али кажем да нећемо престати да се крећемо док не добијемо оно што заслужујемо
Били смо закопани и бичевани
Третирали смо се лоше, разговарали смо сигурно као што сте рођени
Али једнако сигурно колико и двоје треба да направите пар, ха!
Брате не можемо да одустанемо док не добијемо свој део
Реци то гласно, црн сам и поносан сам
Реци то гласно, црн сам и поносан сам
Још једном, изговорите гласно, црна сам и поносна сам, ха!
Побуна протестне песме
Све док је у свету постојала социјална неправда, људи су протестирали против тих неправди. Често људи пјевају и пјевају пјесме како би изразили потлаченост. Протестни покрети су увек били уско повезани са музиком.
На пример, Беетховнова песма „Оде радости“ (заснована на песми немачког песника Фриедрицха Сцхиллера, првобитно насловљена „Оде на слободу“), песма у прилог универзалном братству, била је у директној супротности са угњетавањем и ропством која су се одиграла у многим делови света. 1795. године грађани који протестују против женских права отпевали су феминистичку протестну песму под називом „Права жене“ на мелодију „Боже сачувај краљицу“.
Током 20. века, многи фолк и блуес уметници, као што су Леад Белли и Јосх Вхите, допринели су развоју протестне песме. Билија Холидаи из 1939. године, "Чудно воће", био је важан катализатор покрета за грађанска права.
Народни извођачи попут Тхе Веаверс и Вооди Гутхрие (наоружани гитаром која је носила налепницу на којој је писало, "Тхис Мацхине Киллс Фасцистс") написали су песме које су увелико допринеле протестном покрету. Гутхрие је имала огроман утицај на Боба Дилана и бројне друге друштвено свесне кантауторе. Музика Гутхрие и Дилана исфурала је и инспирирала све више умјетника да пишу протестне пјесме у 70-има.
Шта долази прво: осећај да постоји проблем са светом или песма која изражава бол који проблем изазива? Понекад је потребна моћна песма која људе тјера да дјелују.
Извори и препоручено читање
60-те су биле време друштвене, научне и политичке револуције. Ако желите да сазнате више о протестним песмама из 60-их, сајт и књиге у наставку су сјајно место за почетак.
- 33 револуције по минуту Дориан Линскеи-а Ово је занимљиво штиво о историјским збивањима протестне музике (али она надилази само 60-е).
- Фолкваис.еду, "Песме мира 60-их"
- АмерицанАрцхиве.орг
- Хистори.цом
