1960-е
Кад год слушам песму "Гет Тогетхер" ("Спојимо се заједно") Иоунгблоодс-а, враћа се сећања на 1960-е. Велики део моје младости проживео сам током ове бурне деценије када се никада нисам осећао поноснијим што сам Американац. Било је толико доброг и лошег, а чинило се да је Сан Франциско центар новог културног поретка. У овом чланку ћу коментарисати једну песму фолк-рок групе, Тхе Иоунгблоодс, заједно са монологом који претходи песми. Песма је, наравно, „Гет заједно“. Монолог и песма у великој мери резимирају оно што се дешавало у Америци и свету 1960-их.
Окупите се младићи
Једна од песама 60-их година "Гет Тогетхер"
Према Википедији, "Гет Тогетхер", ака "Лет'с гет Тогетхер", написао је раних 1960-их један амерички певач и текстописац, Цхет Поверс, звани Дино Валент. "Гет Тогетхер" први су снимили и објавили Иоунгблоодс 1967. Мелодија никада није стварала музичке топ листе; међутим, када су га Иоунгблоодс поново објавили 1969. године, песма је порасла на петом месту хит листа. У основи, песма позива на мир и братство и говори о поларитету љубави насупрот страху. Да бих разумео зашто ова песма тако сажето резимира немирне 60-те, прво ћу тумачити значење монолога који претходи „Сједни се“, а онда ћу тумачити текст песме.
Представљање монолога "Гет заједно"
У верзији "Гет Тогетхер" из 1969. године непознати мушкарац говори кратки монолог непосредно пре песме. Монолог је преузет из Феар анд Лоатхинг у Лас Вегасу, књиге коју је написао Хунтер С. Тхомпсон. Преписао сам овај монолог који се у наставку појављује на следећи начин:
"Сан Франциско средином 60-их био је посебно место које треба да буде део без икаквог објашњења. Без мешавине речи, музике или сећања не може се дотакнути сазнање да сте били тамо и живи у том кутку света, без обзира на то шта значи Било је лудила у било ком правцу. У било којем сат могли сте пуцати искре било где. Био је фантастичан универзални осећај да је све што радимо било исправно: да побеђујемо. И мислим да је то била ручка - тај осећај неизбежне победе над силе старих и злих, ни у ком смислу, ни у војном смислу. Не треба нам то: наша енергија би једноставно превладала. Имали смо сав замах. Возили смо се гребеном високог и лепог таласа. Дакле, сада мање од пет година касније, можете се попети на стрмо брдо у Лас Вегасу и погледати на запад. И с правом врстом очију готово да можете видети високи водени жиг - место на којем се талас коначно разбио и преврнуо се. "
Осврћући се на овај монолог, рекао бих да је, да, Сан Франциско средином 60-их био је посебно место у којему треба да учествујем. Први пут сам посетио Сан Франциско у јесен 1967. године док сам служио војну турнеју у Монтереиу. У то време Град у заливу био је познат по својим либерализујућим ставовима, и да, нешто од тога сам доживео када сам посетио чувену меки „хипи“ из околице Хаигхт-Асхбури. Уследила је нова култура дрога, промене популарне музике и опуштање у сексуалним навикама, само да бисмо набројали неколико либерализујућих ставова. Било је лудила у било којем правцу, што се одразило на широку употребу психоделичних лекова попут ЛСД-а, психоделичне музике од стране група као што су Јефферсон Аирплане и Тхе Гратефул Деад, и отварање карата без топлеса и без дна. Чинило се да је млада Америка рушила своје викторијанске стандарде.
Монолог такође истиче да је „постојао фантастичан универзални осећај да је све што радимо (Сједињене Државе) било исправно: да побеђујемо. И (постојала је) неизбежна победа над силама старог и зла.“ Средином шездесетих година прошлог века Линдон Јохнсон је клизиштем изабран за председника. Заправо, наслиједио је предсједника Кеннедија након његовог убиства у новембру 1963. Док је Јохнсон био предсједник, амерички Конгрес донио је Закон о грађанским правима из 1964. године којим је окончана сегрегација и дала Афроамериканцима (Блацкс) једнака права с бијелцима. Конгрес је усвојио и програме Великог друштва председника Јохнсона. Они су били усмерени на отклањање сиромаштва и расне неправде у Америци. Данашње финанцирање образовања Медицаре-ом, Медицаид-ом и савезним савезним властима неке су од оставштина програма Великог друштва данас. Средином 1960-их, Сједињене Државе су такође почеле ескалирати своју улогу у рату у Вијетнаму. Тада је земља размишљала о томе да су зли комунисти Северног Вијетнама Хо Ши Мин покушали свргнути и преузети контролу над демократским Јужним Вијетнамом. Ако би Северни Вијетнам уз помоћ Вијетконга успео у томе, друге земље југоисточне Азије попут Лаоса, Камбоџе, Тајланда и Малезије такође би пале на комунисте као на домино ефекту. "Боље мртав него црвен" био је осећај времена.
Коначно, у монологу се примећује да ако се попнете на стрмо брдо у Лас Вегасу и погледате према западу, „готово да можете видети високи водени жиг - место на којем се талас коначно разбио и преврнуо се натраг“. Од завршетка Корејског рата 1953. године, Сједињене Државе нису претрпиле значајније војне или домаће неуспехе. Почевши од 1968. године, низ догађаја се почео одвијати због чега је амерички талас замаха коначно пробио и вратио се назад. Један од тих догађаја била је и Виетцонгова Тетна офанзива 1968. која је разоткрила узалудност подршке Јужном Вијетнаму и победи у рату. Све више америчких војника је убијено, а заједно с корумпираном владом Јужног Вијетнама, није било краја погледу на рат. Други догађаји су убиства Мартина Лутхера Кинга и Роберта Кеннедија, што је показало да још увијек постоје проблеми с расним односима и либералном економском политиком.
Лирицс анд Интерпретатион оф "Гет Тогетхер"
Стихови песме "Гет Тогетхер" су врло лепи и следе:
Љубав је песма коју певамо,
А страх је начин на који умремо.
Можете учинити да планине звоне,
Или натерај анђеле да плачу.
Знајте да је голуб на крилу,
И не треба ти зашто.
Сад молим људе
Насмеј се свом брату
Сви заједно
Покушајте да се волите одмах.
Неки ће доћи, а неки ће отићи
Сигурно ћемо проћи
Кад нас је оставио овде
Коначно се враћа за нас
Ми смо само тренутак сунчеве светлости
бледе у трави
Хајде сад људи,
Насмеј се свом брату
Сви заједно
Покушајте да се волите одмах.
Ако чујете песму коју ја певам,
Морате разумети,
Држите кључ љубави и страха
Све у вашој дрхтавој руци.
Само један тастер откључава их обоје
Тамо је по вашој команди.
Хајде сад људи,
Насмеј се свом брату
Сви заједно
Покушајте да се волите одмах
Одмах
Одмах!
Шта за мене значи текст? Па, прво можемо видети да ова песма привлачи мир и братску љубав. Други занимљив део песме показује поларитет љубави наспрам страха. Песма нам овде говори да страх и љубав треба решити заједно. Ако можемо да се носимо са њима заједно, бићемо у миру током нашег кратког боравка на земљи и када умремо.
До 1969. када је „Гет Тогетхер“ поново пуштен, било је пуно страха и мржње не само у Сједињеним Државама, већ и на другим местима широм света. У Сједињеним Државама било је много страха и мржње према свим комунистима, посебно Вијеткоњским и Северно Вијетнамским комунистичким војницима који су били наши непријатељи. Подсетите се у то време историје, САД су биле затворене у оштром хладном рату са руским и кинеским комунистима. У земљи је постојао страх и мржња између трка, а такође и између установе и ратних демонстраната о чему сведоче расни нереди у америчким градовима и студентске пуцњаве 4. маја 1970. 1969. године Америци је било потребно да се окупи и покуша да воли једно другог.
Било је и доста страха у другим местима широм света. Кина је била уроњена у велику пролетерску културну револуцију коју су предводили Мао и његови следбеници против Маоових непријатеља који су наводно следили западне капиталистичке идеје. Како да заборавимо страх и мржњу између Арапа и Јевреја што се испољавало у рату 1967. године? Песма "Гет Тогетхер", међутим, несумњиво је усмерена према Сједињеним Државама и првенствено се односи на окончање страха, мржње и убистава између Американаца и вијетнамских комуниста.
